TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:02:46 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 279《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.38 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 279《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.38 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第六十九 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ lục thập cửu 　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制譯 　　　　Vu Điền quốc Tam Tạng Thật-xoa Nan-đà phụng 　chế dịch 　　　入法界品第三十九之十 　　　nhập pháp giới phẩm đệ tam thập cửu chi thập 爾時， nhĩ thời ， 善財童子了知彼婆珊婆演底夜神初發菩提心所生菩薩藏、所發菩薩願、所淨菩 Thiện tài đồng tử liễu tri bỉ Bà san bà diễn để dạ Thần sơ phát Bồ-đề tâm sở sanh Bồ-tát tạng 、sở phát Bồ Tát nguyện 、sở tịnh bồ 薩度、所入菩薩地、所修菩薩行、所行出離道、 tát độ 、sở nhập  Bồ Tát địa 、sở tu Bồ Tát hạnh 、sở hạnh xuất ly đạo 、 一切智光海、普救眾生心、普遍大悲雲、於一 nhất thiết trí quang hải 、phổ cứu chúng sanh tâm 、phổ biến đại bi vân 、ư nhất 切佛剎盡未來際常能出生普賢行願。 thiết Phật sát tận vị lai tế thường năng xuất sanh Phổ Hiền hạnh nguyện 。 　漸次遊行，至普德淨光夜神所，頂禮其足， 　tiệm thứ du hạnh/hành/hàng ，chí phổ đức Tịnh Quang dạ Thần sở ，đảnh lễ kỳ túc ， 遶無數匝， nhiễu vô số tạp/táp ， 於前合掌而作是言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， ư tiền hợp chưởng nhi tác thị ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而我未知菩薩云何修行菩薩地？云何出生菩薩地？云何成就菩 nhi ngã vị tri Bồ Tát vân hà tu hành  Bồ Tát địa ？vân hà xuất sanh  Bồ Tát địa ？vân hà thành tựu bồ 薩地？」　夜神答言：　「善哉善哉！善男子！汝已能發 tát địa ？」　dạ Thần đáp ngôn ：　「Thiện tai thiện tai ！Thiện nam tử ！nhữ dĩ năng phát 阿耨多羅三藐三菩提心， A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề tâm ， 今復問於菩薩地修行、出生及以成就。　「善男子！菩薩成就十法， kim phục vấn ư  Bồ Tát địa tu hành 、xuất sanh cập dĩ thành tựu 。　「Thiện nam tử ！Bồ Tát thành tựu thập pháp ， 能圓滿菩薩行。何者為十？一者，得清淨三昧， năng viên mãn Bồ Tát hạnh 。hà giả vi/vì/vị thập ？nhất giả ，đắc thanh tịnh tam muội ， 常見一切佛；二者，得清淨眼， thường kiến nhất thiết Phật ；nhị giả ，đắc thanh Tịnh nhãn ， 常觀一切佛相好莊嚴；三者， thường quán nhất thiết Phật tướng hảo trang nghiêm ；tam giả ， 知一切如來無量無邊功德大海；四者， tri nhất thiết Như Lai vô lượng vô biên công đức đại hải ；tứ giả ， 知等法界無量諸佛法光明海；五者，知一切如來， tri đẳng pháp giới vô lượng chư Phật pháp quang minh hải ；ngũ giả ，tri nhất thiết Như Lai ， 一一毛孔放等眾生數大光明海，利益無量一切眾生；六者，見一切如來， nhất nhất mao khổng phóng đẳng chúng sanh số đại quang minh hải ，lợi ích vô lượng nhất thiết chúng sanh ；lục giả ，kiến nhất thiết Như Lai ， 一一毛孔出一切寶色光明焰海；七者， nhất nhất mao khổng xuất nhất thiết bảo sắc quang minh diệm hải ；thất giả ， 於念念中出現一切佛變化海充滿法界， ư niệm niệm trung xuất Hiện-Nhất-Thiết Phật biến hóa hải sung mãn Pháp giới ， 究竟一切諸佛境界調伏眾生；八者， cứu cánh nhất thiết chư Phật cảnh giới điều phục chúng sanh ；bát giả ， 得佛音聲同一切眾生言音海，轉三世一切佛法輪；九者， đắc Phật âm thanh đồng nhất thiết chúng sanh ngôn âm hải ，chuyển tam thế nhất thiết Phật Pháp luân ；cửu giả ， 知一切佛無邊名號海；十者， tri nhất thiết Phật vô biên danh hiệu hải ；thập giả ， 知一切佛調伏眾生不思議自在力。 tri nhất thiết Phật điều phục chúng sanh bất tư nghị tự tại lực 。 善男子！菩薩成就此十種法，則能圓滿菩薩諸行。 Thiện nam tử ！Bồ Tát thành tựu thử thập chủng Pháp ，tức năng viên mãn Bồ Tát chư hạnh 。 　「善男子！我得菩薩解脫，名：寂靜禪定樂普遊步。 　「Thiện nam tử ！ngã đắc Bồ Tát giải thoát ，danh ：tịch tĩnh Thiền định lạc/nhạc phổ du bộ 。 普見三世一切諸佛， phổ kiến tam thế nhất thiết chư Phật ， 亦見彼佛清淨國土、道場、眾會、神通、名號、說法、壽命、言音、身相，種種不同， diệc kiến bỉ Phật thanh tịnh quốc độ 、đạo tràng 、chúng hội 、thần thông 、danh hiệu 、thuyết Pháp 、thọ mạng 、ngôn âm 、thân tướng ，chủng chủng bất đồng ， 悉皆明覩而無取著。何以故？知諸如來非去， tất giai minh đổ nhi vô thủ trước/trứ 。hà dĩ cố ？tri chư Như Lai phi khứ ， 世趣永滅故；非來，體性無生故；非生， thế thú vĩnh diệt cố ；phi lai ，thể tánh vô sanh cố ；phi sanh ， 法身平等故；非滅，無有生相故；非實， Pháp thân bình đẳng cố ；phi diệt ，vô hữu sanh tướng cố ；phi thật ， 住如幻法故；非妄，利益眾生故；非遷，超過生死故；非壞， trụ/trú như huyễn Pháp cố ；phi vọng ，lợi ích chúng sanh cố ；phi Thiên ，siêu quá sanh tử cố ；phi hoại ， 性常不變故；一相，言語悉離故；無相， tánh thường bất biến cố ；nhất tướng ，ngôn ngữ tất ly cố ；vô tướng ， 性相本空故。　「善男子！我如是了知一切如來時， tánh tướng bổn không cố 。　「Thiện nam tử ！ngã như thị liễu tri nhất thiết Như Lai thời ， 於菩薩寂靜禪定樂普遊步解脫門，分明了達， ư Bồ Tát tịch tĩnh Thiền định lạc/nhạc phổ du bộ giải thoát môn ，phân minh liễu đạt ， 成就增長，思惟觀察，堅固莊嚴， thành tựu tăng trưởng ，tư tánh quan sát ，kiên cố trang nghiêm ， 不起一切妄想分別，大悲救護一切眾生。一心不動， bất khởi nhất thiết vọng tưởng phân biệt ，đại bi cứu hộ nhất thiết chúng sanh 。nhất tâm bất động ， 修習初禪，息一切意業，攝一切眾生，智力勇猛， tu tập sơ Thiền ，tức nhất thiết ý nghiệp ，nhiếp nhất thiết chúng sanh ，trí lực dũng mãnh ， 喜心悅豫；修第二禪，思惟一切眾生自性， hỉ tâm duyệt dự ；tu đệ nhị Thiền ，tư tánh nhất thiết chúng sanh tự tánh ， 厭離生死；修第三禪， yếm ly sanh tử ；tu đệ tam Thiền ， 悉能息滅一切眾生眾苦熱惱；修第四禪，增長圓滿一切智願， tất năng tức diệt nhất thiết chúng sanh chúng khổ nhiệt não ；tu đệ tứ Thiền ，tăng trưởng viên mãn nhất thiết trí nguyện ， 出生一切諸三昧海，入諸菩薩解脫海門， xuất sanh nhất thiết chư tam muội hải ，nhập chư Bồ-tát giải thoát hải môn ， 遊戲一切神通，成就一切變化，以清淨智普入法界。 du hí nhất thiết thần thông ，thành tựu nhất thiết biến hóa ，dĩ thanh tịnh trí phổ nhập Pháp giới 。 　「善男子！我修此解脫時，以種種方便成就眾生。 　「Thiện nam tử ！ngã tu thử giải thoát thời ，dĩ chủng chủng phương tiện thành tựu chúng sanh 。 所謂：於在家放逸眾生， sở vị ：ư tại gia phóng dật chúng sanh ， 令生不淨想、可厭想、疲勞想、逼迫想、繫縛想、羅剎想、無常想、苦 lệnh sanh bất tịnh tưởng 、khả yếm tưởng 、bì lao tưởng 、bức bách tưởng 、hệ phược tưởng 、La-sát tưởng 、vô thường tưởng 、khổ 想、無我想、空想、無生想、不自在想、老病死 tưởng 、vô ngã tưởng 、không tưởng 、vô sanh tưởng 、bất tự tại tưởng 、lão bệnh tử 想。自於五欲不生樂著， tưởng 。tự ư ngũ dục bất sanh lạc/nhạc trước/trứ ， 亦勸眾生不著欲樂，唯住法樂，出離於家，入於非家。 diệc khuyến chúng sanh bất trước dục lạc/nhạc ，duy trụ pháp lạc/nhạc ，xuất ly ư gia ，nhập ư phi gia 。 若有眾生住於空閑，我為止息諸惡音聲， nhược hữu chúng sanh trụ/trú ư không nhàn ，ngã vi/vì/vị chỉ tức chư ác âm thanh ， 於靜夜時為說深法，與順行緣，開出家門，示正道路， ư tĩnh dạ thời vi/vì/vị thuyết thâm pháp ，dữ thuận hạnh/hành/hàng duyên ，khai xuất gia môn ，thị chánh đạo lộ ， 為作光明，除其闇障，滅其怖畏，讚出家業， vi/vì/vị tác quang minh ，trừ kỳ ám chướng ，diệt kỳ bố úy ，tán xuất gia nghiệp ， 歎佛、法、僧及善知識具諸功德， thán Phật 、Pháp 、tăng cập thiện tri thức cụ chư công đức ， 亦歎親近善知識行。　「復次，善男子！我修解脫時，令諸眾生， diệc thán thân cận thiện tri thức hạnh/hành/hàng 。　「phục thứ ，Thiện nam tử ！ngã tu giải thoát thời ，lệnh chư chúng sanh ， 不生非法貪，不起邪分別，不作諸罪業。 bất sanh phi pháp tham ，bất khởi tà phân biệt ，bất tác chư tội nghiệp 。 若已作者，皆令止息；若未生善法，未修波羅蜜行， nhược/nhã dĩ tác giả ，giai lệnh chỉ tức ；nhược/nhã vị sanh thiện Pháp ，vị tu Ba-la-mật hạnh/hành/hàng ， 未求一切智，未起大慈悲，未造人天業， vị cầu nhất thiết trí ，vị khởi đại từ bi ，vị tạo nhân thiên nghiệp ， 皆令其生；若已生者，令其增長。我與如是順道因緣， giai lệnh kỳ sanh ；nhược/nhã dĩ sanh giả ，lệnh kỳ tăng trưởng 。ngã dữ như thị thuận đạo nhân duyên ， 乃至令成一切智智。 nãi chí lệnh thành nhất thiết trí trí 。 　「善男子！我唯得此菩薩寂靜禪定樂普遊步解脫門。 　「Thiện nam tử ！ngã duy đắc thử Bồ Tát tịch tĩnh Thiền định lạc/nhạc phổ du bộ giải thoát môn 。 如諸菩薩摩訶薩，具足普賢所有行願，了達一切無邊法界， như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát ，cụ túc Phổ Hiền sở hữu hạnh nguyện ，liễu đạt nhất thiết vô biên pháp giới ， 常能增長一切善根，照見一切如來十力， thường năng tăng trưởng nhất thiết thiện căn ，chiếu kiến nhất thiết Như Lai thập lực ， 住於一切如來境界，恒處生死，心無障礙， trụ/trú ư nhất thiết Như Lai cảnh giới ，hằng xứ/xử sanh tử ，tâm vô chướng ngại ， 疾能滿足一切智願，普能往詣一切世界， tật năng mãn túc nhất thiết trí nguyện ，phổ năng vãng nghệ nhất thiết thế giới ， 悉能觀見一切諸佛，遍能聽受一切佛法， tất năng quán kiến nhất thiết chư Phật ，biến năng thính thọ nhất thiết Phật Pháp ， 能破一切眾生癡闇， năng phá nhất thiết chúng sanh si ám ， 能於生死大夜之中出生一切智慧光明；而我云何能知能說彼功德行？　「善男 năng ư sanh tử đại dạ chi trung xuất sanh nhất thiết trí tuệ quang minh ；nhi ngã vân hà năng tri năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？　「thiện nam 子！去此不遠，於菩提場右邊，有一夜神， tử ！khứ thử bất viễn ，ư Bồ-đề trường hữu biên ，hữu nhất dạ Thần ， 名：喜目觀察眾生。 danh ：hỉ mục quan sát chúng sanh 。 汝詣彼問：菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」　爾時，普德淨光夜神， nhữ nghệ bỉ vấn ：Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo ？」　nhĩ thời ，phổ đức Tịnh Quang dạ Thần ， 欲重宣此解脫義， dục trọng tuyên thử giải thoát nghĩa ， 為善財童子而說頌曰：「若有信解心， vi/vì/vị Thiện tài đồng tử nhi thuyết tụng viết ：「nhược hữu tín giải tâm ， 　　盡見三世佛；　彼人眼清淨，　　能入諸佛海。 　　tận kiến tam thế Phật ；　bỉ nhân nhãn thanh tịnh ，　　năng nhập chư Phật hải 。 　汝觀諸佛身，　　清淨相莊嚴， 　nhữ quán chư Phật thân ，　　thanh tịnh tướng trang nghiêm ， 　一念神通力，　　法界悉充滿。 　nhất niệm thần thông lực ，　　Pháp giới tất sung mãn 。 　盧舍那如來，　　道場成正覺， 　Lô-xá-na Như Lai ，　　đạo tràng thành chánh giác ， 　一切法界中，　　轉於淨法輪。 　nhất thiết pháp giới trung ，　　chuyển ư tịnh Pháp luân 。 　如來知法性，　　寂滅無有二， 　Như Lai tri pháp tánh ，　　tịch diệt vô hữu nhị ， 　清淨相嚴身，　　遍示諸世間。 　thanh tịnh tướng nghiêm thân ，　　biến thị chư thế gian 。 　佛身不思議，　　法界悉充滿， 　Phật thân bất tư nghị ，　　Pháp giới tất sung mãn ， 　普現一切剎，　　一切無不見。 　phổ Hiện-Nhất-Thiết sát ，　　nhất thiết vô bất kiến 。 　佛身常光明，　　一切剎塵等， 　Phật thân thường quang minh ，　　nhất thiết sát trần đẳng ， 　種種清淨色，　　念念遍法界。 　chủng chủng thanh tịnh sắc ，　　niệm niệm biến Pháp giới 。 　如來一毛孔，　　放不思議光， 　Như Lai nhất mao khổng ，　　phóng bất tư nghị quang ， 　普照諸群生，　　令其煩惱滅。 　phổ chiếu chư quần sanh ，　　lệnh kỳ phiền não diệt 。 　如來一毛孔，　　出生無盡化， 　Như Lai nhất mao khổng ，　　xuất sanh vô tận hóa ， 　充遍於法界，　　除滅眾生苦。 　sung biến ư Pháp giới ，　　trừ diệt chúng sanh khổ 。 　佛演一妙音，　　隨類皆令解， 　Phật diễn nhất Diệu-Âm ，　　tùy loại giai lệnh giải ， 　普雨廣大法，　　使發菩提意。 　phổ vũ quảng đại Pháp ，　　sử phát Bồ-đề ý 。 　佛昔修諸行，　　已曾攝受我， 　Phật tích tu chư hạnh ，　　dĩ tằng nhiếp thọ ngã ， 　故得見如來，　　普現一切剎。 　cố đắc kiến Như Lai ，　　phổ Hiện-Nhất-Thiết sát 。 　諸佛出世間，　　量等眾生數， 　chư Phật xuất thế gian ，　　lượng đẳng chúng sanh số ， 　種種解脫境，　　非我所能知。 　chủng chủng giải thoát cảnh ，　　phi ngã sở năng tri 。 　一切諸菩薩，　　入佛一毛孔， 　nhất thiết chư Bồ-tát ，　　nhập Phật nhất mao khổng ， 　如是妙解脫，　　非我所能知。 　như thị diệu giải thoát ，　　phi ngã sở năng tri 。 　此近有夜神，　　名喜目觀察， 　thử cận hữu dạ Thần ，　　danh hỉ mục quan sát ， 　汝應往詣彼，　　問修菩薩行。 　nhữ ưng vãng nghệ bỉ ，　　vấn tu Bồ Tát hạnh 。 」時，善財童子頂禮其足，遶無數匝，慇懃瞻仰， 」thời ，Thiện tài đồng tử đảnh lễ kỳ túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，ân cần chiêm ngưỡng ， 辭退而去。 từ thoái nhi khứ 。 爾時，善財童子敬善知識教，行善知識語， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử kính thiện tri thức giáo ，hạnh/hành/hàng thiện tri thức ngữ ， 作如是念：「善知識者，難見難遇；見善知識， tác như thị niệm ：「thiện tri thức giả ，nạn/nan kiến nạn/nan ngộ ；kiến thiện tri thức ， 令心不散亂；見善知識，破障礙山；見善知識， lệnh tâm bất tán loạn ；kiến thiện tri thức ，phá chướng ngại sơn ；kiến thiện tri thức ， 入大悲海救護眾生；見善知識， nhập đại bi hải cứu hộ chúng sanh ；kiến thiện tri thức ， 得智慧光普照法界；見善知識，悉能修行一切智道；見善知識， đắc trí tuệ quang phổ chiếu Pháp giới ；kiến thiện tri thức ，tất năng tu hành nhất thiết trí đạo ；kiến thiện tri thức ， 普能覩見十方佛海；見善知識， phổ năng đổ kiến thập phương Phật hải ；kiến thiện tri thức ， 得見諸佛轉於法輪憶持不忘。」作是念已， đắc kiến chư Phật chuyển ư Pháp luân ức trì bất vong 。」tác thị niệm dĩ ， 發意欲詣喜目觀察眾生夜神所。　時，喜目神加善財童子， phát ý dục nghệ hỉ mục quan sát chúng sanh dạ Thần sở 。　thời ，hỉ mục Thần gia Thiện tài đồng tử ， 令知親近善知識，能生諸善根，增長成熟。 lệnh tri thân cận thiện tri thức ，năng sanh chư thiện căn ，tăng trưởng thành thục 。 所謂：令知親近善知識， sở vị ：lệnh tri thân cận thiện tri thức ， 能修助道具；令知親近善知識，能起勇猛心；令知親近善知識， năng tu trợ đạo cụ ；lệnh tri thân cận thiện tri thức ，năng khởi dũng mãnh tâm ；lệnh tri thân cận thiện tri thức ， 能作難壞業；令知親近善知識， năng tác nạn/nan hoại nghiệp ；lệnh tri thân cận thiện tri thức ， 能得難伏力；令知親近善知識，能入無邊方；令知親近善知識， năng đắc nạn/nan phục lực ；lệnh tri thân cận thiện tri thức ，năng nhập vô biên phương ；lệnh tri thân cận thiện tri thức ， 能久遠修行；令知親近善知識， năng cửu viễn tu hành ；lệnh tri thân cận thiện tri thức ， 能辦無邊業；令知親近善知識， năng biện vô biên nghiệp ；lệnh tri thân cận thiện tri thức ， 能行無量道；令知親近善知識，能得速疾力普詣諸剎；令知親近善知識， năng hạnh/hành/hàng vô lượng đạo ；lệnh tri thân cận thiện tri thức ，năng đắc tốc tật lực phổ nghệ chư sát ；lệnh tri thân cận thiện tri thức ， 能不離本處遍至十方。　時， năng bất ly bổn xứ biến chí thập phương 。　thời ， 善財童子遽發是念：「由親近善知識， Thiện tài đồng tử cự phát thị niệm ：「do thân cận thiện tri thức ， 能勇猛勤修一切智道；由親近善知識， năng dũng mãnh cần tu nhất thiết trí đạo ；do thân cận thiện tri thức ， 能速疾出生諸大願海；由親近善知識，能為一切眾生， năng tốc tật xuất sanh chư Đại nguyện hải ；do thân cận thiện tri thức ，năng vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh ， 盡未來劫受無邊苦；由親近善知識，能被大精進甲， tận vị lai kiếp thọ/thụ vô biên khổ ；do thân cận thiện tri thức ，năng bị đại tinh tấn giáp ， 於一微塵中說法聲遍法界；由親近善知識， ư nhất vi trần trung thuyết Pháp thanh biến Pháp giới ；do thân cận thiện tri thức ， 能速往詣一切方海；由親近善知識，於一毛道， năng tốc vãng nghệ nhất thiết phương hải ；do thân cận thiện tri thức ，ư nhất mao đạo ， 盡未來劫修菩薩行；由親近善知識， tận vị lai kiếp tu Bồ Tát hạnh ；do thân cận thiện tri thức ， 於念念中行菩薩行，究竟安住一切智地；由親近善知識， ư niệm niệm trung hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh ，cứu cánh an trụ nhất thiết trí địa ；do thân cận thiện tri thức ， 能入三世一切如來自在神力諸莊嚴道；由親 năng nhập tam thế nhất thiết Như Lai tự tại thần lực chư trang nghiêm đạo ；do thân 近善知識， cận thiện tri thức ， 能常遍入諸法界門；由親近善知識，常緣法界未曾動出，而能遍往十方國土。 năng thường biến nhập chư Pháp giới môn ；do thân cận thiện tri thức ，thường duyên Pháp giới vị tằng động xuất ，nhi năng biến vãng thập phương quốc độ 。 」爾時，善財童子發是念已， 」nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử phát thị niệm dĩ ， 即詣喜目觀察眾生夜神所。　見彼夜神在於如來眾會道場， tức nghệ hỉ mục quan sát chúng sanh dạ Thần sở 。　kiến bỉ dạ Thần tại ư Như Lai chúng hội đạo tràng ， 坐蓮華藏師子之座，入大勢力普喜幢解脫， tọa liên hoa tạng sư tử chi tọa ，nhập đại thế lực phổ hỉ tràng giải thoát ， 於其身上一一毛孔，出無量種變化身雲， ư kỳ thân thượng nhất nhất mao khổng ，xuất vô lượng chủng biến hóa thân vân ， 隨其所應，以妙言音而為說法， tùy kỳ sở ưng ，dĩ diệu ngôn âm nhi vi thuyết Pháp ， 普攝無量一切眾生，皆令歡喜而得利益。所謂：　出無量化身雲， phổ nhiếp vô lượng nhất thiết chúng sanh ，giai lệnh hoan hỉ nhi đắc lợi ích 。sở vị ：　xuất vô lượng hóa thân vân ， 充滿十方一切世界，說諸菩薩行檀波羅蜜， sung mãn thập phương nhất thiết thế giới ，thuyết chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng đàn ba-la-mật ， 於一切事皆無戀著， ư nhất thiết sự giai vô luyến trước/trứ ， 於一切眾生普皆施與；其心平等，無有輕慢，內外悉施，難捨能捨。 ư nhất thiết chúng sanh phổ giai thí dữ ；kỳ tâm bình đẳng ，vô hữu khinh mạn ，nội ngoại tất thí ，nạn/nan xả năng xả 。 又出等眾生數無量化身雲，充滿法界， hựu xuất đẳng chúng sanh số vô lượng hóa thân vân ，sung mãn Pháp giới ， 普現一切眾生之前，說持淨戒無有缺犯， phổ Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh chi tiền ，thuyết trì tịnh giới vô hữu khuyết phạm ， 修諸苦行皆悉具足，於諸世間無有所依， tu chư khổ hạnh giai tất cụ túc ，ư chư thế gian vô hữu sở y ， 於諸境界無所愛著，說在生死輪迴往返， ư chư cảnh giới vô sở ái trước ，thuyết tại sanh tử luân hồi vãng phản ， 說諸人天盛衰苦樂，說諸境界皆是不淨， thuyết chư nhân thiên thịnh suy khổ lạc/nhạc ，thuyết chư cảnh giới giai thị bất tịnh ， 說一切法皆是無常，說一切行悉苦無味， thuyết nhất thiết pháp giai thị vô thường ，thuyết nhất thiết hành tất khổ vô vị ， 令諸世間捨離顛倒，住諸佛境持如來戒。 lệnh chư thế gian xả ly điên đảo ，trụ/trú chư Phật cảnh trì Như Lai giới 。 如是演說種種戒行，戒香普熏，令諸眾生悉得成熟。 như thị diễn thuyết chủng chủng giới hạnh/hành/hàng ，giới hương phổ huân ，lệnh chư chúng sanh tất đắc thành thục 。 　又出等眾生數種種身雲，說能忍受一切眾苦， 　hựu xuất đẳng chúng sanh số chủng chủng thân vân ，thuyết năng nhẫn thọ nhất thiết chúng khổ ， 所謂：割截、捶楚、訶罵、欺辱，其心泰然， sở vị ：cát tiệt 、chúy sở 、ha mạ 、khi nhục ，kỳ tâm thái nhiên ， 不動不亂；於一切行不卑不高，於諸眾生不起我慢， bất động bất loạn ；ư nhất thiết hạnh/hành/hàng bất ti bất cao ，ư chư chúng sanh bất khởi ngã mạn ， 於諸法性安住忍受；說菩提心無有窮盡， ư chư pháp tánh an trụ nhẫn thọ ；thuyết Bồ-đề tâm vô hữu cùng tận ， 心無盡故智亦無盡， tâm vô tận cố trí diệc vô tận ， 普斷一切眾生煩惱；說諸眾生卑賤醜陋不具足身， phổ đoạn nhất thiết chúng sanh phiền não ；thuyết chư chúng sanh ti tiện xú lậu bất cụ túc thân ， 令生厭離；讚諸如來清淨妙色無上之身，令生欣樂。如是方便， lệnh sanh yếm ly ；tán chư Như Lai thanh tịnh diệu sắc vô thượng chi thân ，lệnh sanh hân lạc/nhạc 。như thị phương tiện ， 成熟眾生。　又出等眾生界種種身雲， thành thục chúng sanh 。　hựu xuất đẳng chúng sanh giới chủng chủng thân vân ， 隨諸眾生心之所樂，說勇猛精進， tùy chư chúng sanh tâm chi sở lạc/nhạc ，thuyết dũng mãnh tinh tấn ， 修一切智助道之法；勇猛精進，降伏魔怨；勇猛精進，發菩提心， tu nhất thiết trí trợ đạo chi Pháp ；dũng mãnh tinh tấn ，hàng phục ma oán ；dũng mãnh tinh tấn ，phát Bồ-đề tâm ， 不動不退；勇猛精進，度一切眾生， bất động bất thoái ；dũng mãnh tinh tấn ，độ nhất thiết chúng sanh ， 出生死海；勇猛精進，除滅一切惡道諸難；勇猛精進， xuất sanh tử hải ；dũng mãnh tinh tấn ，trừ diệt nhất thiết ác đạo chư nạn ；dũng mãnh tinh tấn ， 壞無智山；勇猛精進， hoại vô trí sơn ；dũng mãnh tinh tấn ， 供養一切諸佛如來不生疲厭；勇猛精進，受持一切諸佛法輪；勇猛精進， cúng dường nhất thiết chư Phật Như Lai bất sanh bì yếm ；dũng mãnh tinh tấn ，thọ trì nhất thiết chư Phật Pháp luân ；dũng mãnh tinh tấn ， 壞散一切諸障礙山；勇猛精進， hoại tán nhất thiết chư chướng ngại sơn ；dũng mãnh tinh tấn ， 教化成熟一切眾生；勇猛精進，嚴淨一切諸佛國土。 giáo hóa thành thục nhất thiết chúng sanh ；dũng mãnh tinh tấn ，nghiêm tịnh nhất thiết chư Phật quốc độ 。 如是方便，成熟眾生。　又出種種無量身雲， như thị phương tiện ，thành thục chúng sanh 。　hựu xuất chủng chủng vô lượng thân vân ， 以種種方便，令諸眾生，心生歡喜，捨離惡意， dĩ chủng chủng phương tiện ，lệnh chư chúng sanh ，tâm sanh hoan hỉ ，xả ly ác ý ， 厭一切欲；為說慚愧， yếm nhất thiết dục ；vi/vì/vị thuyết tàm quý ， 令諸眾生藏護諸根；為說無上清淨梵行；為說欲界是魔境界， lệnh chư chúng sanh tạng hộ chư căn ；vi/vì/vị thuyết vô thượng thanh tịnh phạm hạnh ；vi/vì/vị thuyết dục giới thị ma cảnh giới ， 令生恐怖；為現不樂世間欲樂，住於法樂，隨其次第， lệnh sanh khủng bố ；vi/vì/vị hiện bất lạc/nhạc thế gian dục lạc/nhạc ，trụ/trú ư Pháp lạc/nhạc ，tùy kỳ thứ đệ ， 入諸禪定諸三昧樂，令思惟觀察， nhập chư Thiền định chư tam muội lạc/nhạc ，lệnh tư tánh quan sát ， 除滅一切所有煩惱；又為演說一切菩薩諸三昧海神力 trừ diệt nhất thiết sở hữu phiền não ；hựu vi/vì/vị diễn thuyết nhất thiết Bồ Tát chư tam muội hải thần lực 變現自在遊戲，令諸眾生歡喜適悅， biến hiện tự tại du hí ，lệnh chư chúng sanh hoan hỉ Thích-duyệt ， 離諸憂怖，其心清淨，諸根猛利，愛重於法， ly chư ưu bố ，kỳ tâm thanh tịnh ，chư căn mãnh lợi ，ái trọng ư Pháp ， 修習增長。　又出等眾生界種種身雲， tu tập tăng trưởng 。　hựu xuất đẳng chúng sanh giới chủng chủng thân vân ， 為說往詣十方國土，供養諸佛及以師長、真善知識， vi/vì/vị thuyết vãng nghệ thập phương quốc độ ，cúng dường chư Phật cập dĩ sư trường/trưởng 、chân thiện tri thức ， 受持一切諸佛法輪精勤不懈；又為演說、稱讚一切 thọ trì nhất thiết chư Phật Pháp luân tinh cần bất giải ；hựu vi/vì/vị diễn thuyết 、xưng tán nhất thiết 諸如來海，觀察一切諸法門海， chư Như Lai hải ，quan sát nhất thiết chư pháp môn hải ， 顯示一切諸法性相，開闡一切諸三昧門，開智慧境界， hiển thị nhất thiết chư pháp tánh tướng ，khai xiển nhất thiết chư tam muội môn ，khai trí tuệ cảnh giới ， 竭一切眾生疑海；示智慧金剛， kiệt nhất thiết chúng sanh nghi hải ；thị trí tuệ Kim cương ， 壞一切眾生見山；昇智慧日輪，破一切眾生癡闇。皆令歡喜， hoại nhất thiết chúng sanh kiến sơn ；thăng trí tuệ nhật luân ，phá nhất thiết chúng sanh si ám 。giai lệnh hoan hỉ ， 成一切智。　又出等眾生界種種身雲， thành nhất thiết trí 。　hựu xuất đẳng chúng sanh giới chủng chủng thân vân ， 普詣一切眾生之前，隨其所應， phổ nghệ nhất thiết chúng sanh chi tiền ，tùy kỳ sở ưng ， 以種種言辭而為說法；或說世間神通福力；或說三界皆是可 dĩ chủng chủng ngôn từ nhi vi thuyết Pháp ；hoặc thuyết thế gian thần thông phước lực ；hoặc thuyết tam giới giai thị khả 怖，令其不作世間業行，離三界處， bố/phố ，lệnh kỳ bất tác thế gian nghiệp hạnh/hành/hàng ，ly tam giới xứ/xử ， 出見稠林；或為稱讚一切智道， xuất kiến trù lâm ；hoặc vi/vì/vị xưng tán nhất thiết trí đạo ， 令其超越二乘之地；或為演說不住生死、不住涅槃， lệnh kỳ siêu việt nhị thừa chi địa ；hoặc vi/vì/vị diễn thuyết bất trụ sanh tử 、bất trụ Niết Bàn ， 令其不著有為、無為；或為演說住於天宮乃至道場， lệnh kỳ bất trước hữu vi/vì/vị 、vô vi/vì/vị ；hoặc vi/vì/vị diễn thuyết trụ/trú ư Thiên cung nãi chí đạo tràng ， 令其欣樂發菩提意。如是方便，教化眾生， lệnh kỳ hân lạc/nhạc phát Bồ-đề ý 。như thị phương tiện ，giáo hóa chúng sanh ， 皆令究竟得一切智。　又出一切世界微塵數身雲， giai lệnh cứu cánh đắc nhất thiết trí 。　hựu xuất nhất thiết thế giới vi trần số thân vân ， 普詣一切眾生之前，念念中， phổ nghệ nhất thiết chúng sanh chi tiền ，niệm niệm trung ， 示普賢菩薩一切行願；念念中，示清淨大願充滿法界；念念中， thị Phổ Hiền Bồ Tát nhất thiết hành nguyện ；niệm niệm trung ，thị thanh tịnh đại nguyện sung mãn Pháp giới ；niệm niệm trung ， 示嚴淨一切世界海；念念中， thị nghiêm tịnh nhất thiết thế giới hải ；niệm niệm trung ， 示供養一切如來海；念念中，示入一切法門海；念念中， thị cúng dường nhất thiết Như Lai hải ；niệm niệm trung ，thị nhập nhất thiết pháp môn hải ；niệm niệm trung ， 示入一切世界海、微塵數世界海；念念中， thị nhập nhất thiết thế giới hải 、vi trần số thế giới hải ；niệm niệm trung ， 示於一切剎盡未來劫清淨修行一切智道；念念中， thị ư nhất thiết sát tận vị lai kiếp thanh tịnh tu hành nhất thiết trí đạo ；niệm niệm trung ， 示入如來力；念念中， thị nhập Như Lai lực ；niệm niệm trung ， 示入一切三世方便海；念念中， thị nhập nhất thiết tam thế phương tiện hải ；niệm niệm trung ， 示往一切剎現種種神通變化；念念中，示諸菩薩一切行願， thị vãng nhất thiết sát hiện chủng chủng thần thông biến hóa ；niệm niệm trung ，thị chư Bồ-tát nhất thiết hành nguyện ， 令一切眾生住一切智。如是所作，恒無休息。 lệnh nhất thiết chúng sanh trụ/trú nhất thiết trí 。như thị sở tác ，hằng vô hưu tức 。 　又出等一切眾生心數身雲，普詣一切眾生之前， 　hựu xuất đẳng nhất thiết chúng sanh tâm số thân vân ，phổ nghệ nhất thiết chúng sanh chi tiền ， 說諸菩薩集一切智助道之法無邊際力、求一切智不破壞 thuyết chư Bồ-tát tập nhất thiết trí trợ đạo chi Pháp vô biên tế lực 、cầu nhất thiết trí bất phá hoại 力、無窮盡力、修無上行不退轉力、無間斷力、 lực 、vô cùng tận lực 、tu vô thượng hạnh/hành/hàng Bất-thoái-chuyển lực 、Vô gián đoạn lực 、 於生死法無染著力、能破一切諸魔眾力、遠 ư sanh tử Pháp vô nhiễm trước/trứ lực 、năng phá nhất thiết chư ma chúng lực 、viễn 離一切煩惱垢力、能破一切業障山力、住一 ly nhất thiết phiền não cấu lực 、năng phá nhất thiết nghiệp chướng sơn lực 、trụ/trú nhất 切劫修大悲行無疲倦力、震動一切諸佛國 thiết kiếp tu đại bi hạnh/hành/hàng vô bì quyện lực 、chấn động nhất thiết chư Phật quốc 土令一切眾生生歡喜力、能破一切諸外道 độ lệnh nhất thiết chúng sanh sanh hoan hỉ lực 、năng phá nhất thiết chư ngoại đạo 力、普於世間轉法輪力。以如是等方便成熟， lực 、phổ ư thế gian chuyển pháp luân lực 。dĩ như thị đẳng phương tiện thành thục ， 令諸眾生至一切智。 lệnh chư chúng sanh chí nhất thiết trí 。 　又出等一切眾生心數無量變化色身雲，普詣十方無量世界， 　hựu xuất đẳng nhất thiết chúng sanh tâm số vô lượng biến hóa sắc thân vân ，phổ nghệ thập phương vô lượng thế giới ， 隨眾生心，演說一切菩薩智行。 tùy chúng sanh tâm ，diễn thuyết nhất thiết Bồ Tát trí hành 。 所謂：說入一切眾生界海智，說入一切眾生心海智， sở vị ：thuyết nhập nhất thiết chúng sanh giới hải trí ，thuyết nhập nhất thiết chúng sanh tâm hải trí ， 說入一切眾生根海智，說入一切眾生行海智， thuyết nhập nhất thiết chúng sanh căn hải trí ，thuyết nhập nhất thiết chúng sanh hạnh/hành/hàng hải trí ， 說度一切眾生未曾失時智，說出一切法界音聲智， thuyết độ nhất thiết chúng sanh vị tằng thất thời trí ，thuyết xuất nhất thiết pháp giới âm thanh trí ， 說念念遍一切法界海智， thuyết niệm niệm biến nhất thiết pháp giới hải trí ， 說念念知一切世界海壞智， thuyết niệm niệm tri nhất thiết thế giới hải hoại trí ， 說念念知一切世界海成住莊嚴差別智， thuyết niệm niệm tri nhất thiết thế giới hải thành trụ/trú trang nghiêm sái biệt trí ， 說念念自在親近供養一切如來聽受法輪智。示現如是智波羅蜜，令諸眾生， thuyết niệm niệm tự tại thân cận cúng dường nhất thiết Như Lai thính thọ Pháp luân trí 。thị hiện như thị trí Ba-la-mật ，lệnh chư chúng sanh ， 皆大歡喜，調暢適悅，其心清淨，生決定解， giai đại hoan hỉ ，điều sướng Thích-duyệt ，kỳ tâm thanh tịnh ，sanh quyết định giải ， 求一切智無有退轉。 cầu nhất thiết trí vô hữu thoái chuyển 。 如說菩薩諸波羅蜜成熟眾生，如是宣說一切菩薩種種行法而為利益。 như thuyết Bồ Tát chư Ba-la-mật thành thục chúng sanh ，như thị tuyên thuyết nhất thiết Bồ Tát chủng chủng hạnh/hành/hàng Pháp nhi vi lợi ích 。 復於一一諸毛孔中，出無量種眾生身雲。 phục ư nhất nhất chư mao khổng trung ，xuất vô lượng chủng chúng sanh thân vân 。 所謂：出與色究竟天、善現天、善見天、無熱天、無 sở vị ：xuất dữ Sắc cứu kính Thiên 、thiện hiện Thiên 、thiện kiến Thiên 、vô nhiệt Thiên 、vô 煩天相似身雲， phiền Thiên tương tự thân vân ， 出少廣、廣果、福生、無雲天相似身雲，出遍淨、無量淨、少淨天相似身雲， xuất thiểu quảng 、quảng quả 、phước sanh 、vô vân Thiên tương tự thân vân ，xuất Biến tịnh 、vô lượng tịnh 、thiểu tịnh Thiên tương tự thân vân ， 出光音、無量光、少光天相似身雲， xuất quang âm 、Vô Lượng Quang 、thiểu quang Thiên tương tự thân vân ， 出大梵、梵輔、梵眾天相似身雲， xuất đại phạm 、phạm phụ 、phạm chúng Thiên tương tự thân vân ， 出自在天、化樂天、兜率陀天、須夜摩天、忉利天及其采女、諸天子眾相似 xuất Tự tại Thiên 、Hoá Lạc Thiên 、Đâu-Xuất-Đà Thiên 、Tu dạ ma Thiên 、Đao Lợi Thiên cập kỳ thải nữ 、chư Thiên Tử chúng tương tự 身雲， thân vân ， 出提頭賴吒乾闥婆王、乾闥婆子、乾闥婆女相似身雲， xuất Đề đầu lại trá càn thát bà vương 、Càn thát bà tử 、Càn thát bà nữ tương tự thân vân ， 出毘樓勒叉、鳩槃荼王、鳩槃荼子、鳩槃荼女相似身雲， xuất Tì-lâu lặc xoa 、Cưu bàn trà Vương 、Cưu bàn trà tử 、Cưu bàn trà nữ tương tự thân vân ， 出毘樓博叉龍王、龍子、龍女相似身雲， xuất tỳ lâu bác xoa long Vương 、long tử 、Long nữ tương tự thân vân ， 出毘沙門夜叉王、夜叉子、夜叉女相似身雲， xuất Tỳ sa môn dạ xoa Vương 、dạ xoa tử 、Dạ xoa nữ tương tự thân vân ， 出大樹緊那羅王、善慧摩睺羅伽王、大速疾力迦樓羅王、羅睺阿脩 xuất Đại thụ khẩn na la Vương 、thiện tuệ Ma hầu la già Vương 、Đại tốc tật lực Ca Lâu La Vương 、La-hầu a tu 羅王、閻羅法王及其子、其女相似身雲， La Vương 、Diêm La pháp vương cập kỳ tử 、kỳ nữ tương tự thân vân ， 出諸人王及其子、其女相似身雲， xuất chư nhân Vương cập kỳ tử 、kỳ nữ tương tự thân vân ， 出聲聞、獨覺及諸佛眾相似身雲， xuất Thanh văn 、độc giác cập chư Phật chúng tương tự thân vân ， 出地神、水神、火神、風神、河神、海神、山神、樹神乃至晝、夜、主方神等相似身 xuất địa thần 、thủy thần 、hỏa thần 、Phong Thần 、hà Thần 、hải Thần 、sơn Thần 、thụ/thọ Thần nãi chí trú 、dạ 、chủ phương thần đẳng tương tự thân 雲。周遍十方，充滿法界。　於彼一切眾生之前， vân 。chu biến thập phương ，sung mãn Pháp giới 。　ư bỉ nhất thiết chúng sanh chi tiền ， 現種種聲。 hiện chủng chủng thanh 。 所謂：風輪聲、水輪聲、火焰聲、海潮聲、地震聲、大山相擊聲、天城震動聲、摩尼相 sở vị ：phong luân thanh 、thủy luân thanh 、hỏa diệm thanh 、hải triều thanh 、địa chấn thanh 、Đại sơn tướng kích thanh 、Thiên thành chấn động thanh 、ma-ni tướng 擊聲、天王聲、龍王聲、夜叉王聲、乾闥婆王 kích thanh 、Thiên Vương thanh 、long Vương thanh 、dạ xoa Vương thanh 、càn thát bà vương 聲、阿脩羅王聲、迦樓羅王聲、緊那羅王聲、摩 thanh 、A-tu-la Vương thanh 、Ca Lâu La Vương thanh 、khẩn-na-la Vương thanh 、ma 睺羅伽王聲、人王聲、梵王聲、天女歌詠聲、諸 hầu La già Vương thanh 、nhân Vương thanh 、Phạm Vương thanh 、Thiên nữ ca vịnh thanh 、chư 天音樂聲、摩尼寶王聲。　以如是等種種音聲， Thiên âm lạc/nhạc thanh 、ma-ni bảo vương thanh 。　dĩ như thị đẳng chủng chủng âm thanh ， 說喜目觀察眾生夜神從初發心所集功德。 thuyết hỉ mục quan sát chúng sanh dạ Thần tùng sơ phát tâm sở tập công đức 。 所謂：承事一切諸善知識，親近諸佛， sở vị ：thừa sự nhất thiết chư thiện tri thức ，thân cận chư Phật ， 修行善法；行檀波羅蜜，難捨能捨；行尸波羅蜜， tu hành thiện Pháp ；hạnh/hành/hàng đàn ba-la-mật ，nạn/nan xả năng xả ；hạnh/hành/hàng thi Ba-la-mật ， 棄捨王位、宮殿、眷屬，出家學道；行羼提波羅蜜， khí xả Vương vị 、cung điện 、quyến thuộc ，xuất gia học đạo ；hạnh/hành/hàng Sạn-đề Ba-la-mật ， 能忍世間一切苦事， năng nhẫn thế gian nhất thiết khổ sự ， 及以菩薩所修苦行、所持正法，皆悉堅固，其心不動， cập dĩ Bồ Tát sở tu khổ hạnh 、sở trì chánh pháp ，giai tất kiên cố ，kỳ tâm bất động ， 亦能忍受一切眾生於己身心惡作惡說， diệc năng nhẫn thọ nhất thiết chúng sanh ư kỷ thân tâm ác tác ác thuyết ， 忍一切業皆不失壞，忍一切法生決定解， nhẫn nhất thiết nghiệp giai bất thất hoại ，nhẫn nhất thiết pháp sanh quyết định giải ， 忍諸法性能諦思惟；行精進波羅蜜，起一切智行， nhẫn chư pháp tánh năng đế tư tánh ；hạnh/hành/hàng tinh tấn Ba-la-mật ，khởi nhất thiết trí hạnh/hành/hàng ， 成一切佛法；行禪波羅蜜， thành nhất thiết Phật Pháp ；hạnh/hành/hàng Thiền Ba-la-mật ， 其禪波羅蜜所有資具、所有修習、所有成就、所有清淨、所有起三 kỳ Thiền Ba-la-mật sở hữu tư cụ 、sở hữu tu tập 、sở hữu thành tựu 、sở hữu thanh tịnh 、sở hữu khởi tam 昧神通、所有入三昧海門， muội thần thông 、sở hữu nhập tam muội hải môn ， 皆悉顯示；行般若波羅蜜，其般若波羅蜜所有資具， giai tất hiển thị ；hạnh/hành/hàng Bát-nhã Ba-la-mật ，kỳ Bát-nhã Ba-la-mật sở hữu tư cụ ， 所有清淨、大智慧日、大智慧雲、大智慧藏、大智慧 sở hữu thanh tịnh 、đại trí tuệ nhật 、đại trí tuệ vân 、đại trí tuệ tạng 、đại trí tuệ 門，皆悉顯示；行方便波羅蜜， môn ，giai tất hiển thị ；hạnh/hành/hàng phương tiện Ba-la-mật ， 其方便波羅蜜所有資具、所有修行、所有體性、所有理趣、所 kỳ phương tiện Ba-la-mật sở hữu tư cụ 、sở hữu tu hành 、sở hữu thể tánh 、sở hữu lý thú 、sở 有清淨、所有相應事， hữu thanh tịnh 、sở hữu tướng ứng sự ， 皆悉顯示；行願波羅蜜， giai tất hiển thị ；hạnh/hành/hàng nguyện Ba-la-mật ， 其願波羅蜜所有體性、所有成就、所有修習、所有相應事，皆悉顯示；行力波羅蜜， kỳ nguyện Ba-la-mật sở hữu thể tánh 、sở hữu thành tựu 、sở hữu tu tập 、sở hữu tướng ứng sự ，giai tất hiển thị ；hạnh/hành/hàng lực ba-la-mật ， 其力波羅蜜所有資具、所有因緣、所有理 kỳ lực ba-la-mật sở hữu tư cụ 、sở hữu nhân duyên 、sở hữu lý 趣、所有演說、所有相應事， thú 、sở hữu diễn thuyết 、sở hữu tướng ứng sự ， 皆悉顯示；行智波羅蜜， giai tất hiển thị ；hạnh/hành/hàng trí Ba-la-mật ， 其智波羅蜜所有資具、所有體性、所有成就、所有清淨、所有處所、所有增長、所有 kỳ trí Ba-la-mật sở hữu tư cụ 、sở hữu thể tánh 、sở hữu thành tựu 、sở hữu thanh tịnh 、sở hữu xứ sở 、sở hữu tăng trưởng 、sở hữu 深入、所有光明、所有顯示、所有理趣、所有相 thâm nhập 、sở hữu quang minh 、sở hữu hiển thị 、sở hữu lý thú 、sở hữu tướng 應事、所有揀擇、所有行相、所有相應法， ưng sự 、sở hữu giản trạch 、sở hữu hành tướng 、sở hữu tướng ứng Pháp ， 所有所攝法、所知法、所知業、所知剎、所知劫、 sở hữu sở nhiếp Pháp 、sở tri Pháp 、sở tri nghiệp 、sở tri sát 、sở tri kiếp 、 所知世、所知佛出現、所知佛、所知菩薩， sở tri thế 、sở tri Phật xuất hiện 、sở tri Phật 、sở tri Bồ Tát ， 所知菩薩心、菩薩位、菩薩資具、菩薩發趣、菩薩迴 sở tri Bồ Tát tâm 、Bồ Tát vị 、Bồ Tát tư cụ 、Bồ Tát phát thú 、Bồ Tát hồi 向、菩薩大願、菩薩法輪、菩薩揀擇法、菩薩 hướng 、Bồ Tát đại nguyện 、Bồ Tát Pháp luân 、Bồ Tát giản trạch pháp 、Bồ Tát 法海、菩薩法門海、菩薩法旋流、菩薩法理趣， pháp hải 、Bồ Tát Pháp môn hải 、Bồ Tát Pháp toàn lưu 、Bồ Tát Pháp lý thú ， 如是等智波羅蜜相應境界，皆悉顯示， như thị đẳng trí Ba-la-mật tướng ứng cảnh giới ，giai tất hiển thị ， 成熟眾生。 thành thục chúng sanh 。 　又說此神從初發心所集功德相續次第；所習善根相續次第；所修無量諸波羅 　hựu thuyết thử Thần tùng sơ phát tâm sở tập công đức tướng tục thứ đệ ；sở tập thiện căn tướng tục thứ đệ ；sở tu vô lượng chư ba la 蜜相續次第；死此生彼及其名號相續次 mật tướng tục thứ đệ ；tử thử sanh bỉ cập kỳ danh hiệu tướng tục thứ 第；親近善友，承事諸佛，受持正法， đệ ；thân cận thiện hữu ，thừa sự chư Phật ，thọ trì chánh pháp ， 修菩薩行，入諸三昧，以三昧力，普見諸佛， tu Bồ Tát hạnh ，nhập chư tam muội ，dĩ tam muội lực ，phổ kiến chư Phật ， 普見諸剎，普知諸劫，深入法界，觀察眾生， phổ kiến chư sát ，phổ tri chư kiếp ，thâm nhập Pháp giới ，quan sát chúng sanh ， 入法界海，知諸眾生死此生彼，得淨天耳聞一切聲， nhập Pháp giới hải ，tri chư chúng sanh tử thử sanh bỉ ，đắc tịnh thiên nhĩ văn nhất thiết thanh ， 得淨天眼見一切色，得他心智知眾生心， đắc tịnh thiên nhãn kiến nhất thiết sắc ，đắc tha tâm trí tri chúng sanh tâm ， 得宿住智知前際事， đắc tú trụ/trú trí tri tiền tế sự ， 得無依無作神足智通自在遊行遍十方剎， đắc vô y vô tác thần túc Trí Thông tự tại du hạnh/hành/hàng biến thập phương sát ， 如是所有相續次第；得菩薩解脫，入菩薩解脫海，得菩薩自在， như thị sở hữu tướng tục thứ đệ ；đắc Bồ Tát giải thoát ，nhập Bồ Tát giải thoát hải ，đắc Bồ Tát tự tại ， 得菩薩勇猛，得菩薩遊步，住菩薩想，入菩薩道， đắc Bồ Tát dũng mãnh ，đắc Bồ Tát du bộ ，trụ/trú Bồ Tát tưởng ，nhập Bồ Tát đạo ， 如是一切所有功德相續次第。皆悉演說， như thị nhất thiết sở hữu công đức tướng tục thứ đệ 。giai tất diễn thuyết ， 分別顯示，成熟眾生。　如是說時，於念念中， phân biệt hiển thị ，thành thục chúng sanh 。　như thị thuyết thời ，ư niệm niệm trung ， 十方各嚴淨不可說不可說諸佛國土， thập phương các nghiêm tịnh bất khả thuyết bất khả thuyết chư Phật quốc độ ， 度脫無量惡趣眾生，令無量眾生生天人中富貴自在， độ thoát vô lượng ác thú chúng sanh ，lệnh vô lượng chúng sanh sanh Thiên Nhân trung phú quý tự tại ， 令無量眾生出生死海， lệnh vô lượng chúng sanh xuất sanh tử hải ， 令無量眾生安住聲聞、辟支佛地，令無量眾生住如來地。　爾時， lệnh vô lượng chúng sanh an trụ Thanh văn 、Bích Chi Phật địa ，lệnh vô lượng chúng sanh trụ/trú Như Lai địa 。　nhĩ thời ， 善財童子見聞如上所現一切諸希有事， Thiện tài đồng tử kiến văn như thượng sở Hiện-Nhất-Thiết chư hy hữu sự ， 念念觀察，思惟解了，深入安住，承佛威力及解脫力， niệm niệm quan sát ，tư tánh giải liễu ，thâm nhập an trụ ，thừa Phật uy lực cập giải thoát lực ， 則得菩薩不思議大勢力普喜幢自在力解 tức đắc Bồ Tát bất tư nghị đại thế lực phổ hỉ tràng tự tại lực giải 脫。 thoát 。 何以故？與喜目夜神於往昔時同修行故，如來神力所加持故， hà dĩ cố ？dữ hỉ mục dạ Thần ư vãng tích thời đồng tu hành cố ，Như Lai thần lực sở gia trì cố ， 不思議善根所祐助故，得菩薩諸根故，生如來種中故， bất tư nghị thiện căn sở hữu trợ cố ，đắc Bồ Tát chư căn cố ，sanh Như Lai chủng trung cố ， 得善友力所攝受故，受諸如來所護念故， đắc thiện hữu lực sở nhiếp thọ cố ，thọ/thụ chư Như Lai sở hộ niệm cố ， 毘盧遮那如來曾所化故，彼分善根已成熟故， Tỳ Lô Giá Na Như Lai tằng sở hóa cố ，bỉ phần thiện căn dĩ thành thục cố ， 堪修普賢菩薩行故。　爾時，善財童子得此解脫已， kham tu Phổ Hiền Bồ Tát hạnh/hành/hàng cố 。　nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử đắc thử giải thoát dĩ ， 心生歡喜，合掌向喜目觀察眾生夜神， tâm sanh hoan hỉ ，hợp chưởng hướng hỉ mục quan sát chúng sanh dạ Thần ， 以偈讚曰： dĩ kệ tán viết ： 「無量無數劫，　　學佛甚深法， 「vô lượng vô số kiếp ，　　học Phật thậm thâm Pháp ， 　隨其所應化，　　顯現妙色身。 　tùy kỳ sở ưng hóa ，　　hiển hiện diệu sắc thân 。 　了知諸眾生，　　沈迷嬰妄想， 　liễu tri chư chúng sanh ，　　trầm mê anh vọng tưởng ， 　種種身皆現，　　隨應悉調伏。 　chủng chủng thân giai hiện ，　　tùy ưng tất điều phục 。 　法身恒寂靜，　　清淨無二相， 　Pháp thân hằng tịch tĩnh ，　　thanh tịnh vô nhị tướng ， 　為化眾生故，　　示現種種形。 　vi/vì/vị hóa chúng sanh cố ，　　thị hiện chủng chủng hình 。 　於諸蘊界處，　　未曾有所著， 　ư chư uẩn giới xứ ，　　vị tằng hữu sở trước/trứ ， 　示行及色身，　　調伏一切眾。 　thị hạnh/hành/hàng cập sắc thân ，　　điều phục nhất thiết chúng 。 　不著內外法，　　已度生死海， 　bất trước nội ngoại Pháp ，　　dĩ độ sanh tử hải ， 　而現種種身，　　住於諸有界。 　nhi hiện chủng chủng thân ，　　trụ/trú ư chư hữu giới 。 　遠離諸分別，　　戲論所不動， 　viễn ly chư phân biệt ，　　hí luận sở bất động ， 　為著妄想者，　　弘宣十力法。 　vi/vì/vị trước/trứ vọng tưởng giả ，　　hoằng tuyên thập lực Pháp 。 　一心住三昧，　　無量劫不動， 　nhất tâm trụ/trú tam muội ，　　vô lượng kiếp bất động ， 　毛孔出化雲，　　供養十方佛。 　mao khổng xuất hóa vân ，　　cúng dường thập phương Phật 。 　得佛方便力，　　念念無邊際， 　đắc Phật phương tiện lực ，　　niệm niệm vô biên tế ， 　示現種種身，　　普攝諸群生。 　thị hiện chủng chủng thân ，　　phổ nhiếp chư quần sanh 。 　了知諸有海，　　種種業莊嚴， 　liễu tri chư hữu hải ，　　chủng chủng nghiệp trang nghiêm ， 　為說無礙法，　　令其悉清淨。 　vi/vì/vị thuyết vô ngại Pháp ，　　lệnh kỳ tất thanh tịnh 。 　色身妙無比，　　清淨如普賢， 　sắc thân diệu vô bỉ ，　　thanh tịnh như Phổ Hiền ， 　隨諸眾生心，　　示現世間相。 　tùy chư chúng sanh tâm ，　　thị hiện thế gian tướng 。 」爾時，善財童子說此頌已， 」nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử thuyết thử tụng dĩ ， 白言：「天神！汝發阿耨多羅三藐三菩提心，為幾時耶？得此解脫， bạch ngôn ：「thiên thần ！nhữ phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，vi/vì/vị kỷ thời da ？đắc thử giải thoát ， 其已久如？」　爾時， kỳ dĩ cửu như ？」　nhĩ thời ， 喜目觀察眾生主夜神以頌答曰： hỉ mục quan sát chúng sanh chủ dạ thần dĩ tụng đáp viết ： 「我念過去世，　　過於剎塵劫， 「ngã niệm quá khứ thế ，　　quá/qua ư sát trần kiếp ， 　剎號摩尼光，　　劫名寂靜音。 　sát hiệu ma-ni quang ，　　kiếp danh tịch tĩnh âm 。 　百萬那由他，　　俱胝四天下， 　bách vạn na-do-tha ，　　câu-chi tứ thiên hạ ， 　其王數亦爾，　　各各自臨馭。 　kỳ Vương số diệc nhĩ ，　　các các tự lâm ngự 。 　中有一王都，　　號曰香幢寶， 　trung hữu nhất Vương đô ，　　hiệu viết hương tràng bảo ， 　莊嚴最殊妙，　　見者皆欣悅。 　trang nghiêm tối thù diệu ，　　kiến giả giai hân duyệt 。 　中有轉輪王，　　其身甚微妙， 　trung hữu Chuyển luân Vương ，　　kỳ thân thậm vi diệu ， 　三十二種相， 　tam thập nhị chủng tướng ， 　　隨好以莊嚴；　蓮華中化生，　　金色光明身， 　　tùy hảo dĩ trang nghiêm ；　liên hoa trung hóa sanh ，　　kim sắc quang minh thân ， 　騰空照遠近，　　普及閻浮界。 　đằng không chiếu viễn cận ，　　phổ cập Diêm-phù giới 。 　其王有千子， 　kỳ Vương hữu thiên tử ， 　　勇猛身端正；　臣佐滿一億， 　　dũng mãnh thân đoan chánh ；　Thần tá mãn nhất ức ， 　　智慧善方便；　嬪御有十億，　　顏容狀天女， 　　trí tuệ thiện phương tiện ；　tần ngự hữu thập ức ，　　nhan dung trạng Thiên nữ ， 　利益調柔意，　　慈心給侍王。 　lợi ích điều nhu ý ，　　từ tâm cấp thị Vương 。 　其王以法化，　　普及四天下， 　kỳ Vương dĩ pháp hóa ，　　phổ cập tứ thiên hạ ， 　輪圍大地中，　　一切皆豐盛。 　luân vi Đại địa trung ，　　nhất thiết giai phong thịnh 。 　我時為寶女，　　具足梵音聲， 　ngã thời vi ảo nữ ，　　cụ túc Phạm Âm thanh ， 　身出金色光，　　照及千由旬。 　thân xuất kim sắc quang ，　　chiếu cập thiên do-tuần 。 　日光既已沒，　　音樂咸寂然， 　nhật quang ký dĩ một ，　　âm lạc/nhạc hàm tịch nhiên ， 　大王及侍御，　　一切皆安寢。 　Đại Vương cập thị ngự ，　　nhất thiết giai an tẩm 。 　彼時德海佛，　　出興於世間， 　bỉ thời đức hải Phật ，　　xuất hưng ư thế gian ， 　顯現神通力， 　hiển hiện thần thông lực ， 　　充滿十方界；　放大光明海，　　一切剎塵數， 　　sung mãn thập phương giới ；　phóng đại quang minh hải ，　　nhất thiết sát trần số ， 　種種自在身，　　遍滿於十方。 　chủng chủng tự tại thân ，　　biến mãn ư thập phương 。 　地震出妙音， 　địa chấn xuất Diệu-Âm ， 　　普告佛興世；　天人龍神眾，　　一切皆歡喜。 　　phổ cáo Phật hưng thế ；　Thiên Nhân long thần chúng ，　　nhất thiết giai hoan hỉ 。 　一一毛孔中，　　出佛化身海， 　nhất nhất mao khổng trung ，　　xuất Phật hóa thân hải ， 　十方皆遍滿，　　隨應說妙法。 　thập phương giai biến mãn ，　　tùy ưng thuyết diệu pháp 。 　我時於夢中，　　見佛諸神變， 　ngã thời ư mộng trung ，　　kiến Phật chư thần biến ， 　亦聞深妙法，　　心生大歡喜。 　diệc văn thâm diệu Pháp ，　　tâm sanh đại hoan hỉ 。 　一萬主夜神，　　共在空中住， 　nhất vạn chủ dạ thần ，　　cọng tại không trung trụ/trú ， 　讚歎佛興世， 　tán thán Phật hưng thế ， 　　同時覺悟我：『賢慧汝應起，　　佛已現汝國， 　　đồng thời giác ngộ ngã ：『hiền tuệ nhữ ưng khởi ，　　Phật dĩ hiện nhữ quốc ， 　劫海難值遇，　　見者得清淨。 　kiếp hải nạn/nan trực ngộ ，　　kiến giả đắc thanh tịnh 。 』　我時便寐寤，　　即覩清淨光。 』　ngã thời tiện mị ngụ ，　　tức đổ thanh Tịnh Quang 。 　觀此從何來？　　見佛樹王下， 　quán thử tùng hà lai ？　　kiến Phật thụ Vương hạ ， 　諸相莊嚴體， 　chư tướng trang nghiêm thể ， 　　猶如寶山王；　一切毛孔中，　　放大光明海。 　　do như bảo sơn vương ；　nhất thiết mao khổng trung ，　　phóng đại quang minh hải 。 　見已心歡喜， 　kiến dĩ tâm hoan hỉ ， 　　便生此念言：『願我得如佛，　　廣大神通力。 　　tiện sanh thử niệm ngôn ：『nguyện ngã đắc như Phật ，　　quảng đại thần thông lực 。 』　我時尋覺寤，　　大王并眷屬， 』　ngã thời tầm giác ngụ ，　　Đại Vương tinh quyến thuộc ， 　令見佛光明，　　一切皆欣慶。 　lệnh kiến Phật quang minh ，　　nhất thiết giai hân khánh 。 　我時與大王，　　騎從千萬億， 　ngã thời dữ Đại Vương ，　　kị tùng thiên vạn ức ， 　眾生亦無量，　　俱行詣佛所。 　chúng sanh diệc vô lượng ，　　câu hạnh/hành/hàng nghệ Phật sở 。 　我於二萬歲，　　供養彼如來， 　ngã ư nhị vạn tuế ，　　cúng dường bỉ Như Lai ， 　七寶四天下，　　一切皆奉施。 　thất bảo tứ thiên hạ ，　　nhất thiết giai phụng thí 。 　時彼如來說，　　功德普雲經， 　thời bỉ Như Lai thuyết ，　　công đức phổ vân Kinh ， 　普應群生心，　　莊嚴諸願海。 　phổ ưng quần sanh tâm ，　　trang nghiêm chư nguyện hải 。 　夜神覺悟我，　　令我得利益， 　dạ Thần giác ngộ ngã ，　　lệnh ngã đắc lợi ích ， 　我願作是身，　　覺諸放逸者。 　ngã nguyện tác thị thân ，　　giác chư phóng dật giả 。 　我從此初發，　　最上菩提願， 　ngã tòng thử sơ phát ，　　tối thượng Bồ-đề nguyện ， 　往來諸有中，　　其心無忘失。 　vãng lai chư hữu trung ，　　kỳ tâm vô vong thất 。 　從此後供養，　　十億那由佛， 　tòng thử hậu cúng dường ，　　thập ức na do Phật ， 　恒受人天樂，　　饒益諸群生。 　hằng thọ/thụ nhân Thiên nhạc ，　　nhiêu ích chư quần sanh 。 　初佛功德海；　　第二功德燈； 　sơ Phật công đức hải ；　　đệ nhị công đức đăng ； 　第三妙寶幢；　　第四虛空智； 　đệ tam diệu bảo tràng ；　　đệ tứ hư không trí ； 　第五蓮華藏；　　第六無礙慧； 　đệ ngũ liên hoa tạng ；　　đệ lục vô ngại tuệ ； 　第七法月王；　　第八智燈輪； 　đệ thất pháp nguyệt vương ；　　đệ bát trí đăng luân ； 　第九兩足尊， 　đệ cửu lượng túc tôn ， 　　寶焰山燈王；　第十調御師，　　三世華光音。 　　bảo diệm sơn đăng Vương ；　đệ thập điều ngự sư ，　　tam thế hoa quang âm 。 　如是等諸佛，　　我悉曾供養， 　như thị đẳng chư Phật ，　　ngã tất tằng cúng dường ， 　然未得慧眼，　　入於解脫海。 　nhiên vị đắc Tuệ-nhãn ，　　nhập ư giải thoát hải 。 　從此次第有，　　一切寶光剎， 　tòng thử thứ đệ hữu ，　　nhất thiết Bảo quang sát ， 　其劫名天勝，　　五百佛興世。 　kỳ kiếp danh Thiên thắng ，　　ngũ bách Phật hưng thế 。 　最初月光輪；　　第二名日燈； 　tối sơ nguyệt quang luân ；　　đệ nhị danh nhật đăng ； 　第三名光幢；　　第四寶須彌； 　đệ tam Danh-Quang tràng ；　　đệ tứ bảo Tu-Di ； 　第五名華焰；　　第六號燈海； 　đệ ngũ danh hoa diệm ；　　đệ lục hiệu đăng hải ； 　第七熾然佛；　　第八天藏佛； 　đệ thất sí nhiên Phật ；　　đệ bát thiên tạng Phật ； 　九光明王幢；　　十普智光王。 　cửu Quang minh vương tràng ；　　thập phổ trí quang Vương 。 　如是等諸佛，　　我悉曾供養， 　như thị đẳng chư Phật ，　　ngã tất tằng cúng dường ， 　尚於諸法中，　　無而計為有。 　thượng ư chư Pháp trung ，　　vô nhi kế vi/vì/vị hữu 。 　從此復有劫， 　tòng thử phục hưũ kiếp ， 　　名曰梵光明；　世界蓮華燈，　　莊嚴極殊妙。 　　danh viết phạm quang minh ；　thế giới liên hoa đăng ，　　trang nghiêm cực thù diệu 。 　彼有無量佛，　　一一無量眾， 　bỉ hữu vô lượng Phật ，　　nhất nhất vô lượng chúng ， 　我悉曾供養，　　尊重聽聞法。 　ngã tất tằng cúng dường ，　　tôn trọng thính văn Pháp 。 　初寶須彌佛；　　二功德海佛； 　sơ bảo Tu-Di Phật ；　　nhị công đức hải Phật ； 　三法界音佛；　　四法震雷佛； 　tam Pháp giới âm Phật ；　　tứ pháp chấn lôi Phật ； 　五名法幢佛；　　六名地光佛； 　ngũ danh Pháp-Tràng Phật ；　　lục danh địa quang Phật ； 　七名法力光；　　八名虛空覺； 　thất danh pháp lực quang ；　　bát danh hư không giác ； 　第九須彌光；　　第十功德雲。 　đệ cửu Tu-Di-Quang ；　　đệ thập công đức vân 。 　如是等如來，　　我悉曾供養， 　như thị đẳng Như Lai ，　　ngã tất tằng cúng dường ， 　未能明了法，　　而入諸佛海。 　vị năng minh liễu Pháp ，　　nhi nhập chư Phật hải 。 　次後復有劫， 　thứ hậu phục hưũ kiếp ， 　　名為功德月；　爾時有世界，　　其名功德幢。 　　danh vi công đức nguyệt ；　nhĩ thời hữu thế giới ，　　kỳ danh công đức tràng 。 　彼中有諸佛，　　八十那由他， 　bỉ trung hữu chư Phật ，　　bát thập na-do-tha ， 　我皆以妙供，　　深心而敬奉。 　ngã giai dĩ diệu cung/cúng ，　　thâm tâm nhi kính phụng 。 　初乾闥婆王；　　二名大樹王； 　sơ càn thát bà vương ；　　nhị danh Đại thụ/thọ Vương ； 　三功德須彌；　　第四寶眼佛； 　tam công đức Tu-Di ；　　đệ tứ bảo nhãn Phật ； 　第五盧舍那；　　第六光莊嚴； 　đệ ngũ Lô-xá-na ；　　đệ lục quang trang nghiêm ； 　第七法海佛；　　第八光勝佛； 　đệ thất pháp hải Phật ；　　đệ bát quang Thắng Phật ； 　九名賢勝佛；　　第十法王佛。 　cửu danh hiền Thắng Phật ；　　đệ thập pháp Vương Phật 。 　如是等諸佛，　　我悉曾供養， 　như thị đẳng chư Phật ，　　ngã tất tằng cúng dường ， 　然未得深智，　　入於諸法海。 　nhiên vị đắc thâm trí ，　　nhập ư chư pháp hải 。 　此後復有劫，　　名為寂靜慧， 　thử hậu phục hưũ kiếp ，　　danh vi tịch tĩnh tuệ ， 　剎號金剛寶，　　莊嚴悉殊妙。 　sát hiệu Kim cương bảo ，　　trang nghiêm tất thù diệu 。 　於中有千佛，　　次第而出興， 　ư trung hữu thiên Phật ，　　thứ đệ nhi xuất hưng ， 　眾生少煩惱，　　眾會悉清淨。 　chúng sanh thiểu phiền não ，　　chúng hội tất thanh tịnh 。 　初金剛臍佛；　　二無礙力佛； 　sơ Kim cương tề Phật ；　　nhị vô ngại lực Phật ； 　三名法界影；　　四號十方燈； 　tam danh Pháp giới ảnh ；　　tứ hiệu thập phương đăng ； 　第五名悲光；　　第六名戒海； 　đệ ngũ danh bi quang ；　　đệ lục danh giới hải ； 　第七忍燈輪；　　第八法輪光； 　đệ thất nhẫn đăng luân ；　　đệ bát Pháp luân quang ； 　九名光莊嚴；　　十名寂靜光。 　cửu Danh-Quang trang nghiêm ；　　thập danh tịch tĩnh quang 。 　如是等諸佛，　　我悉曾供養， 　như thị đẳng chư Phật ，　　ngã tất tằng cúng dường ， 　猶未能深悟，　　如空清淨法。 　do vị năng thâm ngộ ，　　như không thanh tịnh Pháp 。 　遊行一切剎，　　於彼修諸行。 　du hạnh/hành/hàng nhất thiết sát ，　　ư bỉ tu chư hạnh 。 　次第復有劫，　　名為善出現， 　thứ đệ phục hưũ kiếp ，　　danh vi thiện xuất hiện ， 　剎號香燈雲，　　淨穢所共成。 　sát hiệu hương đăng vân ，　　tịnh uế sở cọng thành 。 　億佛於中現，　　莊嚴剎及劫， 　ức Phật ư trung hiện ，　　trang nghiêm sát cập kiếp ， 　所說種種法，　　我皆能憶持。 　sở thuyết chủng chủng Pháp ，　　ngã giai năng ức trì 。 　初名廣稱佛；　　次名法海佛； 　sơ danh quảng xưng Phật ；　　thứ danh pháp hải Phật ； 　三名自在王；　　四名功德雲； 　tam danh Tự tại Vương ；　　tứ danh công đức vân ； 　第五法勝佛；　　第六天冠佛； 　đệ ngũ pháp Thắng Phật ；　　đệ lục thiên quan Phật ； 　第七智焰佛；　　第八虛空音； 　đệ thất trí diệm Phật ；　　đệ bát hư không âm ； 　第九兩足尊， 　đệ cửu lượng túc tôn ， 　　名普生殊勝；　第十無上士，　　眉間勝光明。 　　danh phổ sanh thù thắng ；　đệ thập Vô-thượng-Sĩ ，　　my gian thắng quang minh 。 　如是一切佛，　　我悉曾供養， 　như thị nhất thiết Phật ，　　ngã tất tằng cúng dường ， 　然猶未能淨，　　離諸障礙道。 　nhiên do vị năng tịnh ，　　ly chư chướng ngại đạo 。 　次第復有劫，　　名集堅固王， 　thứ đệ phục hưũ kiếp ，　　danh tập kiên cố Vương ， 　剎號寶幢王，　　一切善分布。 　sát hiệu bảo tràng Vương ，　　nhất thiết thiện phân bố 。 　有五百諸佛， 　hữu ngũ bách chư Phật ， 　　於中而出現；　我恭敬供養，　　求無礙解脫。 　　ư trung nhi xuất hiện ；　ngã cung kính cúng dường ，　　cầu vô ngại giải thoát 。 　最初功德輪；　　其次寂靜音； 　tối sơ công đức luân ；　　kỳ thứ tịch tĩnh âm ； 　次名功德海；　　次名日光王； 　thứ danh công đức hải ；　　thứ danh nhật quang Vương ； 　第五功德王；　　第六須彌相； 　đệ ngũ công đức Vương ；　　đệ lục Tu-Di-Tướng ； 　次名法自在；　　次佛功德王； 　thứ danh pháp tự tại ；　　thứ Phật công đức Vương ； 　第九福須彌；　　第十光明王。 　đệ cửu phước Tu-Di ；　　đệ thập Quang minh vương 。 　如是等諸佛，　　我悉曾供養， 　như thị đẳng chư Phật ，　　ngã tất tằng cúng dường ， 　所有清淨道，　　普入盡無餘， 　sở hữu thanh tịnh đạo ，　　phổ nhập tận vô dư ， 　然於所入門，　　未能成就忍。 　nhiên ư sở nhập môn ，　　vị năng thành tựu nhẫn 。 　次第復有劫，　　名為妙勝主， 　thứ đệ phục hưũ kiếp ，　　danh vi diệu thắng chủ ， 　剎號寂靜音，　　眾生煩惱薄。 　sát hiệu tịch tĩnh âm ，　　chúng sanh phiền não bạc 。 　於中有佛現， 　ư trung hữu Phật hiện ， 　　八十那由他；　我悉曾供養，　　修行最勝道。 　　bát thập na-do-tha ；　ngã tất tằng cúng dường ，　　tu hành tối thắng đạo 。 　初佛名華聚；　　次佛名海藏； 　sơ Phật danh hoa tụ ；　　thứ Phật danh hải tạng ； 　次名功德生；　　次號天王髻； 　thứ danh công đức sanh ；　　thứ hiệu Thiên Vương kế ； 　第五摩尼藏；　　第六真金山； 　đệ ngũ ma-ni tạng ；　　đệ lục chân kim sơn ； 　第七寶聚尊；　　第八法幢佛； 　đệ thất bảo tụ tôn ；　　đệ bát Pháp-Tràng Phật ； 　第九名勝財；　　第十名智慧。 　đệ cửu danh thắng tài ；　　đệ thập danh trí tuệ 。 　此十為上首，　　供養無不盡。 　thử thập vi/vì/vị thượng thủ ，　　cúng dường vô bất tận 。 　次第復有劫， 　thứ đệ phục hưũ kiếp ， 　　名曰千功德；　爾時有世界， 　　danh viết thiên công đức ；　nhĩ thời hữu thế giới ， 　　號善化幢燈；　六十億那由，　　諸佛興於世。 　　hiệu thiện hóa tràng đăng ；　lục thập ức na do ，　　chư Phật hưng ư thế 。 　最初寂靜幢；　　其次奢摩他； 　tối sơ tịch tĩnh tràng ；　　kỳ thứ xa ma tha ； 　第三百燈王；　　第四寂靜光； 　đệ tam bách đăng Vương ；　　đệ tứ tịch tĩnh quang ； 　第五雲密陰；　　第六日大明； 　đệ ngũ vân mật uẩn ；　　đệ lục nhật Đại Minh ； 　七號法燈光；　　八名殊勝焰； 　thất hiệu pháp đăng quang ；　　bát danh thù thắng diệm ； 　九名天勝藏；　　十名大吼音。 　cửu danh Thiên thắng tạng ；　　thập danh Đại hống âm 。 　如是等諸佛，　　我悉常供養， 　như thị đẳng chư Phật ，　　ngã tất thường cúng dường ， 　未得清淨忍，　　深入諸法海。 　vị đắc thanh tịnh nhẫn ，　　thâm nhập chư pháp hải 。 　次第復有劫， 　thứ đệ phục hưũ kiếp ， 　　名無著莊嚴；　爾時有世界， 　　danh Vô Trước trang nghiêm ；　nhĩ thời hữu thế giới ， 　　名曰無邊光；　中有三十六，　　那由他佛現。 　　danh viết vô biên quang ；　trung hữu tam thập lục ，　　na-do-tha Phật hiện 。 　初功德須彌；　　第二虛空心； 　sơ công đức Tu-Di ；　　đệ nhị hư không tâm ； 　第三具莊嚴；　　第四法雷音； 　đệ tam cụ trang nghiêm ；　　đệ tứ pháp lôi âm ； 　第五法界聲；　　第六妙音雲； 　đệ ngũ Pháp giới thanh ；　　đệ lục Diệu-Âm vân ； 　第七照十方；　　第八法海音； 　đệ thất chiếu thập phương ；　　đệ bát pháp hải âm ； 　第九功德海；　　第十功德幢。 　đệ cửu công đức hải ；　　đệ thập công đức tràng 。 　如是等諸佛，　　我悉曾供養。 　như thị đẳng chư Phật ，　　ngã tất tằng cúng dường 。 　次有佛出現， 　thứ hữu Phật xuất hiện ， 　　名為功德幢；　我為月面天，　　供養人中主。 　　danh vi công đức tràng ；　ngã vi/vì/vị nguyệt diện Thiên ，　　cúng dường nhân trung chủ 。 　時佛為我說， 　thời Phật vi/vì/vị ngã thuyết ， 　　無依妙法門；　我聞專念持，　　出生諸願海。 　　vô y diệu Pháp môn ；　ngã văn chuyên niệm trì ，　　xuất sanh chư nguyện hải 。 　我得清淨眼，　　寂滅定總持， 　ngã đắc thanh Tịnh nhãn ，　　tịch diệt định tổng trì ， 　能於念念中，　　悉見諸佛海。 　năng ư niệm niệm trung ，　　tất kiến chư Phật hải 。 　我得大悲藏，　　普明方便眼， 　ngã đắc đại bi tạng ，　　phổ minh phương tiện nhãn ， 　增長菩提心，　　成就如來力。 　tăng trưởng Bồ-đề tâm ，　　thành tựu Như Lai lực 。 　見眾生顛倒，　　執常樂我淨， 　kiến chúng sanh điên đảo ，　　chấp thường lạc/nhạc ngã tịnh ， 　愚癡暗所覆，　　妄想起煩惱。 　ngu si ám sở phước ，　　vọng tưởng khởi phiền não 。 　行止見稠林，　　往來貪欲海， 　hạnh/hành/hàng chỉ kiến trù lâm ，　　vãng lai tham dục hải ， 　集於諸惡趣，　　無量種種業。 　tập ư chư ác thú ，　　vô lượng chủng chủng nghiệp 。 　一切諸趣中，　　隨業而受身， 　nhất thiết chư thú trung ，　　tùy nghiệp nhi thọ/thụ thân ， 　生老死眾患，　　無量苦逼迫。 　sanh lão tử chúng hoạn ，　　vô lượng khổ bức bách 。 　為彼眾生故，　　我發無上心， 　vi/vì/vị bỉ chúng sanh cố ，　　ngã phát vô thượng tâm ， 　願得如十方，　　一切十力尊。 　nguyện đắc như thập phương ，　　nhất thiết thập lực tôn 。 　緣佛及眾生，　　起於大願雲， 　duyên Phật cập chúng sanh ，　　khởi ư đại nguyện vân ， 　從是修功德，　　趣入方便道。 　tùng thị tu công đức ，　　thú nhập phương tiện đạo 。 　願雲悉彌覆，　　普入一切道， 　nguyện vân tất di phước ，　　phổ nhập nhất thiết đạo ， 　具足波羅蜜，　　充滿於法界。 　cụ túc Ba-la-mật ，　　sung mãn ư Pháp giới 。 　速入於諸地，　　三世方便海， 　tốc nhập ư chư địa ，　　tam thế phương tiện hải ， 　一念修諸佛，　　一切無礙行。 　nhất niệm tu chư Phật ，　　nhất thiết vô ngại hạnh/hành/hàng 。 　佛子我爾時，　　得入普賢道， 　Phật tử ngã nhĩ thời ，　　đắc nhập Phổ Hiền đạo ， 　了知十法界，　　一切差別門。 　liễu tri thập pháp giới ，　　nhất thiết sái biệt môn 。 「善男子！於汝意云何，彼時轉輪聖王， 「Thiện nam tử ！ư nhữ ý vân hà ，bỉ thời Chuyển luân Thánh Vương ， 名：十方主，能紹隆佛種者， danh ：thập phương chủ ，năng thiệu long Phật chủng giả ， 豈異人乎？文殊師利童子是也！爾時夜神覺悟我者， khởi dị nhân hồ ？Văn-thù-sư-lợi Đồng tử thị dã ！nhĩ thời dạ Thần giác ngộ ngã giả ， 普賢菩薩之所化耳！我於爾時為王寶女，蒙彼夜神覺悟於我， Phổ Hiền Bồ Tát chi sở hóa nhĩ ！ngã ư nhĩ thời vi/vì/vị Vương bảo nữ ，mông bỉ dạ Thần giác ngộ ư ngã ， 令我見佛，發阿耨多羅三藐三菩提心。 lệnh ngã kiến Phật ，phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 自從是來，經佛剎微塵數劫，不墮惡趣，常生人、天， tự tùng thị lai ，Kinh Phật sát vi trần số kiếp ，bất đọa ác thú ，thường sanh nhân 、Thiên ， 於一切處常見諸佛， ư nhất thiết xứ/xử thường kiến chư Phật ， 乃至於妙燈功德幢佛所，得此大勢力普喜幢菩薩解脫， nãi chí ư diệu đăng công đức tràng Phật sở ，đắc thử đại thế lực phổ hỉ Tràng Bồ-tát giải thoát ， 以此解脫如是利益一切眾生。 dĩ thử giải thoát như thị lợi ích nhất thiết chúng sanh 。 　「善男子！我唯得此大勢力普喜幢解脫門。如諸菩薩摩訶薩， 　「Thiện nam tử ！ngã duy đắc thử đại thế lực phổ hỉ tràng giải thoát môn 。như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát ， 於念念中，普詣一切諸如來所， ư niệm niệm trung ，phổ nghệ nhất thiết chư Như Lai sở ， 疾能趣入一切智海；於念念中，以發趣門， tật năng thú nhập nhất thiết trí hải ；ư niệm niệm trung ，dĩ phát thú môn ， 入於一切諸大願海；於念念中，以願海門，盡未來劫， nhập ư nhất thiết chư Đại nguyện hải ；ư niệm niệm trung ，dĩ nguyện hải môn ，tận vị lai kiếp ， 念念出生一切諸行。一一行中出生一切剎微塵數身， niệm niệm xuất sanh nhất thiết chư hạnh 。nhất nhất hạnh/hành/hàng trung xuất sanh nhất thiết sát vi trần số thân ， 一一身普入一切法界門；一一法界門， nhất nhất thân phổ nhập nhất thiết pháp giới môn ；nhất nhất pháp giới môn ， 一切佛剎中，隨眾生心說諸妙行。 nhất thiết Phật sát trung ，tùy chúng sanh tâm thuyết chư diệu hạnh/hành/hàng 。 一切剎一一塵中，悉見無邊諸如來海；一一如來所， nhất thiết sát nhất nhất trần trung ，tất kiến vô biên chư Như Lai hải ；nhất nhất Như Lai sở ， 悉見遍法界諸佛神通；一一如來所， tất kiến biến Pháp giới chư Phật thần thông ；nhất nhất Như Lai sở ， 悉見往劫修菩薩行；一一如來所， tất kiến vãng kiếp tu Bồ Tát hạnh ；nhất nhất Như Lai sở ， 受持守護所有法輪；一一如來所，悉見三世一切如來諸神變海。 thọ trì thủ hộ sở hữu Pháp luân ；nhất nhất Như Lai sở ，tất kiến tam thế nhất thiết Như Lai chư thần biến hải 。 而我云何能知能說彼功德行？　「善男子！此眾會 nhi ngã vân hà năng tri năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？　「Thiện nam tử ！thử chúng hội 中，有一夜神，名：普救眾生妙德。 trung ，hữu nhất dạ Thần ，danh ：phổ cứu chúng sanh diệu đức 。 汝詣彼問：菩薩云何入菩薩行、淨菩薩道？」　時， nhữ nghệ bỉ vấn ：Bồ Tát vân hà nhập Bồ Tát hạnh 、tịnh Bồ Tát đạo ？」　thời ， 善財童子頂禮其足，遶無數匝，慇懃瞻仰，辭退而去。 Thiện tài đồng tử đảnh lễ kỳ túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，ân cần chiêm ngưỡng ，từ thoái nhi khứ 。 大方廣佛華嚴經卷第六十九 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ lục thập cửu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:03:16 2008 ============================================================